В последнее время мы часто слышим словосочетание «коренные малочисленные народы», но не всегда знаем, какие народы России могут называться малочисленными.
Российская Федерация – уникальная страна, где проживает более 200 различных народов, и говорят они более чем на 270 языках и диалектах.
30 апреля в России отмечается День коренных малочисленных народов России. Этот государственный праздник, учреждён указом Президента Российской Федерации.
В преддверии праздника заведующая отделом массово-информационной работы и некоммерческих услуг Жаргалма Дашиева провела для учащихся художественного отделения Певекской школы искусств познавательный час «Хранители солнца и моря: праздники и обряды чукотского народа».
С интересом слушали юные художники о том, что на сегодняшний день в Единый перечень России включено 47 коренных малочисленных народов, численность которых не превышает 50 тысяч человек.
В Чукотском автономном округе проживает около 50 тысяч человек, но коренных жителей – чукчей, эскимосов, эвенов и других – значительно меньше, и каждый из них – настоящий хранитель древних знаний.
Узнали ребята об удивительных народах нашего сурового края: эвенах (ламутах) – мастерах-кочевниках тайги, даривших свои стада новорождённым детям; самобытном малочисленном народе – кереках; эскимосах, живущих в сёлах Новое Чаплино, Сиреники, Уэлькаль, Провидения, Лаврентия и столице Чукотки – Анадыре. Их основные занятия – морская охота на моржа, тюленя, кита, рыболовство, они разводят ездовых собак. Именно эскимосы подарили миру искусство косторезной миниатюры.
Во всех районах Чукотки живут чукчи. Как называют себя сами жители тундры и побережья? Луораветланы, что означает – настоящие люди.
Специалист библиотеки более подробно поведала о праздниками двух групп коренных жителей: тундровых чукчах (чаучу) – кочевниках-оленеводах, жизнь которых подчинена движению стада; и береговых, прибрежных (анкальынах), охотниках на морского зверя, их жизнь зависит от миграции китов и нерп. И те, и другие живут в гармонии с природой, и каждый их праздник – это диалог с духами с просьбой о сохранении жизни. Отношения между ними были основой выживания: мясо оленя меняли на жир и шкуры моржей.
Внимательно слушали ребята о традиционных праздниках и обрядах тундровых чукчей: Пэгытти – чукотском Новом годе, который они встречают в день зимнего солнцестояние с 21на 22 декабря с ритуалами «Огня жизни», жертвоприношением звёздам; в январе отмечают Праздник Солнца – Тиркынивлет; весной в апреле-мае – Кильвей, или Праздник рогов, в это время появляются первые телята.
У береговых чукчей – обряды полны драматизма и благодарности морю: в конце августа-сентября празднуется Полъа –
Праздник Кита с ритуальными блюдами, танцами охотников и обрядом Кэрэткуна – Благодарение Хозяина моря.
Ни один праздник не обходился без проверки силы и ловкости. Как и 100 лет назад, современные чукчи соревнуются: в прыжках через нарты, перетягивании ремня или палки, беге с палкой.
Жаргалма Ешидоржиевна разобрала с ребятами чукотские слова и их значение, обсудила вопросы, почему чукчи и эскимосы практически не имеют хороводов в культуре, вкусе мяса моржа, о том, почему жилище имеет коническую форму.
Эти малочисленные народы, составляют скромную часть общего населения, несут в себе целый мир уникальных культур, вековых традиций и самобытных образов жизни.
День коренных малочисленных народов России призван сохранить и популяризировать их самобытную культуру и традиционный уклад жизни, а также укрепить межнациональное общение.